最高明的中庸之道:高端做事,低调做人

发布时间:2018-08-15 17:14            

高端做事事方成,

低调做人可保身。

中庸:最高明的做人之道

老子主张矛盾对立双方的转化,好事会变成坏事,坏事会变成好事。韩非强调矛盾对立双方的斗争,不是东风压倒西风,便是西风压倒东风。那么以孔子为代表的儒家呢?

矛盾对立双方的统一:

有一次,有人问了孔子的学生子贡一个问题:君子质而已矣,何以文为?

质,就是内在品质。文,则是外在表现。这句话的意思是:一个君子,有优秀品质就够了,为什么还要讲究仪容仪表和言谈举止呢?

子贡听了,大惊小怪地说:惜乎夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟犹犬羊之鞟。

——《论语·颜渊》

这段话的意思是说:哎呀,太可惜了!老先生您竟然这样理解君子,简直就是驷马难追。如果内在品质跟外在表现可以打等号,那么请问,去掉毛以后的虎皮豹皮,跟狗皮羊皮有什么区别?

因为虎豹的毛是有花纹的,犬羊没有。君子就是虎豹。小人则是犬羊。所以,君子要有仪表,要有文采。

这不就是统一吗?

但是,并不是所有人都能做到内容与形式的高度统一。有的人注重内容,表现出来就是质直。有的人注重形式,表现出来就是文雅。但是,太质直了就难免粗鲁。同样,太文雅了则难免虚伪。

这在孔子那里,就叫:质胜文则野,文胜质则史。孔子的说法是:“文质彬彬,然后君子。”──《论语·雍也》

文质彬彬,就是文一半,质一半,文雅与质直的程度刚好相等。这样的人,才是君子。

为什么呢?因为文质彬彬符合中庸之道。那就来看中庸。

其实,通过儒家经典我们不难发现,中庸之道一直提倡我们以一种较低的姿态去做人。正所谓“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。

总体来看,以一种高端的姿态去做事,以一种低调的姿态去做人,就是儒家所提倡的最高明的中庸之道。

一生的修行:高端做事,低调做人

一家石油公司的小职员,他做着最低档的、最机械、最没有创造性的工作——巡视并确认储油罐盖有没有自动焊接好。

他每天要上千次地注视着这种作业,注视到眼睛都快长茧子了,枯燥至极!要换了别的人来做这项工作,要不会很快跳槽,要不就会一直做到老死在机器旁边。

而他却没有!

有一次,他突然发现石油罐子每旋转一次,焊接剂滴落39滴,焊接工作便结束了。此后,他一直在想:焊接剂能否少一些呢?如果能将焊接剂减少一两滴,岂不是能节省点儿成本?

在当时,这样的问题被很多人认为是无聊的,而他却进行了长期的观察和研究。

不久后,他研制出“35滴型焊接机”、“36滴型焊接机”和“37滴型焊接机”。但经过先后试用,都在焊接后偶尔会漏油,没有获得成功。人们都劝他放弃。

但他却并没有因此而退缩。最终,他研制出“38滴型焊接机”。经过试用后,意外地成功了。不久后,他申请了专利,并找人投资生产出这种新型的节约能源的机器。

他节省的只是一滴焊接剂,但“一滴”却给公司带来了每年上亿美元的利润。这也使得他后来终于成为了美国著名的石油巨头。

他就是闻名世界的美国石油巨头——洛克菲勒。

洛克菲勒的案例,就是把事情做到极致,“高端做事”的案例。

如何“低调做人”?

三国许攸早先在袁绍帐下做幕僚,他也确实给袁绍出过不少好的建议。袁绍也很赏识他。因此,许攸觉得自己的本事很大。后来,许攸凭借着敏锐的眼光,又“另谋良主”地投靠了曹操。

据说当时爱才如命的曹操得知许攸来投奔曹营,很是喜出望外。曹操对许攸赤足相迎并委以重任。就官渡之战的胜利来说,许攸确实功不可没。后来跟随曹操平定冀州,许攸也是功劳显赫。曹操对他敬如上宾,很器重他。

在一次又一次的胜利面前,许攸开始表现出了狂妄自大、目中无人的性格:对曹操直呼其名,口无遮拦当众羞辱曹操及其将领。他的行为最终激怒了曹操。而他最终的命运,则是丧生于许褚的刀下。

是高调,替许攸惹来了杀身之祸。

高端做事事方成,低调做人可保身。还是回到了那句话——“高端做事,低调做人”,这就是最高明的中庸之道!

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